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In der Göttinger Innenstadt steht die 1752/53 erbaute Evangelisch-Reformierte Kirche, Mittelpunkt der Evangelisch-Reformierten Gemeinde Göttingen.

In der Mitte des 18. Jahrhunderts war die Gemeinde noch sehr klein. Sie bestand aus nur 30 Familien von Handwerkern und Universitäts-Angehörigen, darunter einige Hugenotten und reformierte Studenten aus Frankreich, Holland, England und dem angrenzenden "Hessischen".

Heute hat die Gemeinde etwa 3.000 Glieder, die über das ganze Stadtgebiet verstreut wohnen.

 

 

Der Gründer der Gemeinde und Erbauer der Kirche ist Albrecht von Haller. Der evangelisch-reformierte Schweizer aus Bern ist in Göttingen Professor für Botanik, Medizin und Anatomie. Die 1737 gegründete Universität gewinnt durch ihn internationales Ansehen. Die Stadt Göttingen verdankt Albrecht von Haller den Botanischen Garten. Ohne seinen Einsatz und ohne die finanzielle Unterstützung durch andere reformierte Kirchen wäre die Göttinger Gemeinde nicht zu ihrem "Tempel" gekommen.
"Tempel"- so wird das Kirchengebäude auch heute oft genannt. Ihr Äußeres erinnert an die "temples", die französischen reformierten Hugenottenkirchen.
Nicht nur ihr Baustil, auch ihr Alter unterscheidet unsere Kirche von den "alten" evangelisch-lutherischen Kirchen in der Innenstadt. Sie ist jünger als die Marienkirche (1300), die Johanniskirche (1230) und die Albanikirche (1434), jünger und auch kleiner als die benachbarte Jacobikirche (1361), deren Turm sie nur in der wohlwollenden Perspektive des Kupferstiches überragt.
 

 

 

 

 

Die Ev.-Reformierte Kirche zwischen dem ALTEN Rathaus und der NEUEN Universität: Der Platz unserer Kirche zwischen Alt und Neu symbolisiert ihren Auftrag: Sie muss - im Spannungsfeld von Vergangenheit und Zukunft - unterwegs bleiben.
Ihre eigene Tradition darf sie nicht daran hindern, neue und auch unbequeme Wege zu gehen. Nur so bleibt sie "reformierte" = erneuerte und zu erneuernde Kirche.
Unsere Gemeinde versucht, anknüpfend an die reformierte, im 16. Jahrhundert von Calvin in Genf geprägte Reformation, Kirche für die Menschen unserer Zeit zu sein.

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